登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远翻译句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自(zì)然(rán)，应该利用(yòng)自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这(zhè)个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗