1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在(zài)月球上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的(de)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开启(qǐ)了另一项危(wēi)险而神秘的任务。他这次(cì)的目的(de)地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月(yuè)球，而是安(ān)第斯(sī)山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森林(lín)当(dāng)中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地(dì)的土著部落舒(shū)尔人(rén)严(yán)格把守了上千(qiān)年，相传这里可能(néng)隐藏着关(guān)于(yú)人(rén)类起源的最大秘(mì)密，一座失落的(de)金(jīn)属图书(shū)馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世界的科技信(xìn)息(xī)，这些(xiē)信息如(rú)果可以被破解，足以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类的未来。但(dàn)是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航(háng)员相信(xìn)，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载(zài)着(zhe)阿波罗11号飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼(ní)迪航天(tiān)中(zhōng)心点火升空(kōng)，开(kāi)启了人类首次登月的(de)太空征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎有电视的家庭全都观看了登月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达(dá)两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中断(duàn)。至(zhì)今为止，美国宇航(háng)局(jú)并(bìng)没有对此给出明确(què)的答复，只(zhǐ)是说，因为月(yuè)球上阿(ā)波罗11号所发(fā)出的信(xìn)号需要在(zài)澳(ào)大利(lì)亚的接(jiē)收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常现象(xiàng)。但是这样(yàng)的解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信号从月球到地球(qiú)的(de)传输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便是(shì)人工(gōng)传播操作(zuò)需要时间，那也(yě)只(zhǐ)会是产生(shēng)信号的延迟(chí)而非中断，所以多(duō)数人认为其中必定另有(yǒu)原因(yīn)。

有(yǒu)人推测信号(hào)的(de)中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知的(de)景象。随(suí)后，一份神秘的通(tōng)话记(jì)录开始流(liú)传，记录中显(xiǎn)示(shì)，当时的宇航员们看到(dào)了不属于地(dì)球的(de)未知物体，接着(zhe)全球转(zhuǎn)播信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在月(yuè)球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向(xiàng)其转述(shù)了当时看到的一切。当(dāng)时月球上(shàng)的三名宇航员惊(jīng)愕地看(kàn)到了在一(yī)个环形山的(de)边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航(háng)员们断定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是(shì)一(yī)个让人难以置信的(de)都市传说。最终，这些相关的报道(dào)并没(méi)有(yǒu)得到美(měi)国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了(le)登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航(háng)员成了万众(zhòng)瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在(zài)发布(bù)会(huì)的(de)大厅(tīng)里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的喜悦(yuè)，反而显得心(xīn)事重重。

特别是(shì)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)对登(dēng)月(yuè)的过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊(liáo)起了(le)上帝。随后(hòu)他也(yě)从一位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒(tú)，而且开(kāi)始对外星文(wén)明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加(jiā)入寻找(zhǎo)失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一位意大(dà)利神(shén)父的故事，这个(gè)故事要从(cóng)100年前的梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之(zhī)后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要(yào)在(zài)1925年举(jǔ)办(bàn)一(yī)场国际性的大型展(zhǎn)览，意在(zài)展(zhǎn)示天主教会对世(shì)界各国人民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡洛斯(sī)克雷斯皮克(kè)罗奇在接(jiē)到了(le)教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来(lái)搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教一(yī)边为国际展览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决定留(liú)在(zài)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么当地帮助这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组(zǔ)织教会(huì)往当地(dì)输送民生的(de)必需品，并且和他(tā)的(de)父亲(qīn)一起用了10年(nián)的时间建立了一所(suǒ)农业学校(xiào)和(hé)一所(suǒ)研(yán)究机构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们，也就是我们开始所说的(de)舒尔人，对他充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到(dào)了一块(kuài)非常特别的(de)金属板，金属板上刻(kè)着一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇(shé)的图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有(yǒu)象征着太阳(yáng)和行星的符(fú)号(hào)。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他(tā)的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这些(xiē)物品的来历，结果土著(zhù)人的回答(dá)让(ràng)他大吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉他(tā)，这些物品来自一个地下(xià)的洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收到(dào)的工(gōng)艺品越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放(fàng)在了学校里(lǐ)，装满(mǎn)了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到石(shí)板，从(cóng)金属面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不(bù)知道究竟有多少(shǎo)东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行过分(fēn)类，但是(shì)这(zhè)些(xiē)文(wén)物(wù)可以(yǐ)根据时间(jiān)分成三个种类(lèi)。

第一种(zhǒng)主(zhǔ)要是现代的(de)物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还(hái)有当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到(dào)19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土(tǔ)文物(wù)是当(dāng)地人(rén)在他们的田野里(lǐ)或者是未经授权的(de)挖掘过程中所发现的，几乎(hū)包含(hán)着厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)所有美洲原(yuán)住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则(zé)最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文(wén)和神秘(mì)的(de)符(fú)号，其(qí)中有些可(kě)以用苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及的文字，类似这样的(de)金(jīn)属版(bǎn)克(kè)雷斯皮(pí)神父收集(jí)了100多块。

更神(shén)奇的是(shì)，其中(zhōng)一块神秘(mì)的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生(shēng)巨大(dà)的(de)形变之后，能够在一(yī)小(xiǎo)时之内恢(huī)复到原来的形(xíng)状，这让人(rén)不禁联想(xiǎng)到了(le)罗斯威尔事件当中坠毁的不明物(wù)体(tǐ)所使用的(de)特殊(shū)材料。

农场主所发(fā)现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认为它(tā)们之间似乎存在着某(mǒu)种神(shén)秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯(sī)皮神父在当地(dì)建立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生了一场诡(guǐ)异的大火，这场(chǎng)大火把所(suǒ)有的文物(wù)烧得(dé)一干(gàn)二(èr)净，显(xiǎn)然在(zài)今(jīn)天看(kàn)来，这是一件(jiàn)不可思议的事情。文物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种(zhǒng)熔点极高(gāo)的(de)金属板，所以外(wài)界认为最符合逻(luó)辑(jí)的解释是，这些文物极可能在大(dà)火之(zhī)前(qián)就已经被洗(xǐ)劫一空了(le)，而大(dà)火只(zhǐ)是抹(mǒ)去掠(lüè)夺痕迹的(de)一场(chǎng)事故。有人认为幕后操作这一切的正是当时的(de)天主教徒，文(wén)物已经(jīng)被提前(qián)一(yī)步转移到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并(bìng)存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十大禁地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这(zhè)个论(lùn)点(diǎn)因为缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成了(le)一(yī)个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当(dāng)地的土著人仍(réng)会时(shí)不时地去洞穴(xué)里探险，尽(jǐn)管克里斯皮(pí)神(shén)父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了(le)前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消(xiāo)息告(gào)诉了阿(ā)根廷的探(tàn)险家莫里茨(cí)。得知了这个(gè)消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在当地一个(gè)神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞(dòng)穴之后，先是(shì)经过了(le)一条狭窄的过(guò)道，然(rán)后通过绳索垂(chuí)直下(xià)降到70层(céng)楼(lóu)的深度，并(bìng)到(dào)达了(le)一(yī)条狭(xiá)长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这(zhè)些(xiē)书籍大部分由一种不起眼的(de)金属片(piàn)制成(chéng)，其中最(zuì)引人注(zhù)目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共(gòng)有(yǒu)70几(jǐ)公(gōng)分厚，页数大(dà)约(yuē)有(yǒu)3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每(měi)页除了(le)印着精美(měi)的(de)文(wén)字，还盖着(zhe)古怪的(de)印章。这些文(wén)字看(kàn)上去好像是被机器(qì)碾碎了(le)一(yī)样，并不属(shǔ)于现(xiàn)在(zài)人类(lèi)已知的任何一种语言。除了(le)这本(běn)黄(huáng)金书(shū)以外，地洞(dòng)里还(hái)有(yǒu)很(hěn)多黄金制成的薄板，并(bìng)且(qiě)都有文字时刻在上面(miàn)。

几(jǐ)年(nián)后，在(zài)莫(mò)里茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出(chū)版(bǎn)了一(yī)本小说《众神的(de)黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地下深处(chù)被人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过2万多(duō)平方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部(bù)被人为加工得(dé)非(fēi)常(cháng)平整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的(de)过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美(měi)的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内还(hái)有(yǒu)很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品(pǐn)，因此他(tā)深信(xìn)不疑(yí)地认为这(zhè)将是(shì)人(rén)类(lèi)最大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和实物证据(jù)，一个淘(táo)金探险家和非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也(yě)没有太大的可信度，但(dàn)很多人认(rèn)为，即便(biàn)以(yǐ)上的故事(shì)只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类(lèi)依(yī)然得去(qù)探寻(xún)真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调查这个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进行了有(yǒu)史以来规模最大、成(chéng)本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之(zhī)一，“探(tàn)险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人员、各(gè)个领域(yù)的专家(jiā)、大学机构、摄(shè)制组共计100多人(rén)集(jí)结在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带(dài)。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一个教堂般巨大(dà)的(de)空间(jiān)，四(sì)周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直(zhí)角(jiǎo)的(de)转角(jiǎo)，看起(qǐ)来似乎并不是自(zì)然(rán)形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞(dòng)穴(xué)深处时，虽然没(méi)有发现(xiàn)任何金属(shǔ)的书籍(jí)和黄(huáng)金(jīn)的动物，但是却有了一(yī)个(gè)让人毛(máo)骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵达到(dào)了(le)古老的(de)墓室(shì)，经过对里面一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个美洲最(zuì)发达(dá)的地区(qū)，可能也(yě)正是这个原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测的(de)洞穴(xué)深处，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射进来，直接照耀(yào)在这座(zuò)坟(fén)墓之上，所以(yǐ)研(yán)究人员认(rèn)为(wèi)这座(zuò)坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学(xué)的元素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没(méi)有(yǒu)发现任何的金属物(wù)品。

接着，在沿着隧(suì)道(dào)进行了数英(yīng)里的艰难探险(xiǎn)之后，探(tàn)险队到达了(le)一个无(wú)法(fǎ)继续(xù)前进的(de)区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这(zhè)次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理特征(zhēng)确实与莫里茨的(de)描述(shù)相近，并且也发现了(le)一些具有动物(wù)学、植物学和考古意义的(de)物品，但是传说(shuō)中的金属图(tú)书馆并没(méi)有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍(huò)尔的(de)探险(xiǎn)队调查了(le)错误的洞(dòng)穴，并非(fēi)真(zhēn)正的金属图书馆遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨(cí)还以自己不相信外(wài)国研究者为(wèi)由(yóu)，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的(de)真实(shí)位置(zhì)”，甚至不会提供任何实(shí)物的证据(jù)和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常的(de)工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人类未知的文明所留(liú)下的(de)遗迹，想(xiǎng)要破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世(shì)，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔依(yī)然没有获得任何有(yǒu)效的(de)信息，但(dàn)是他却(què)偶然(rán)在莫里(lǐ)茨的探(tàn)险手稿当中发现了(le)一个名字，贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò)。

这(zhè)个人(rén)就(jiù)是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另一(yī)个(gè)声称(chēng)亲自造(zào)访过金属图(tú)书馆的关(guān)键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地(dì)的居民，他的(de)叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了非(fēi)常(cháng)好的友谊，曾(céng)经在舒尔人的带领之下(xià)参观了他们守护千年(nián)的(de)秘密地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔(shū)叔带(dài)领下进(jìn)入了这个地方，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千(qiān)本大型的金属书籍，每(měi)一(yī)本都至少有大约18KG重，上(shàng)面时刻(kè)着神(shén)秘的未知文字(zì)和符(fú)号(hào)。除了放置金属图书的地(dì)方，还(hái)有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明(míng)平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)终于(yú)联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个(gè)人成了朋友，并决定联手(shǒu)再(zài)一(yī)次筹(chóu)划对金(jīn)属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是在(zài)洞穴(xué)当中一条(tiáo)河(hé)流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国家的大(dà)使，请求各(gè)大科(kē)学(xué)团体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次(cì)重要的人类(lèi)学(xué)大(dà)会(huì)来(lái)宣(xuān)传(chuán)他(tā)的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生(shēng)了(le)极大的兴趣(qù)并与之会面。尽管在筹划的过(guò)程(chéng)当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利因(yīn)素，探险计(jì)划依(yī)然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍尔(ěr)接到了(le)一(yī)个噩耗，唯一直到(dào)遗迹(jì)入(rù)口的贾拉米洛被(bèi)暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真相的(de)一次探险(xiǎn)被迫终止了，传(chuán)说中的“金(jīn)属图书馆”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜(mí)。

可身为地(dì)球上最著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗为什么会参加(jiā)那次探(tàn)险呢(ne)？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突(tū)然对外星文明产生浓(nóng)厚(hòu)的兴趣(qù)，是不是因为他亲身接触的经历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日常的言(yán)行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所以人们(men)无法得到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在(zài)白宫接受了采访，在(zài)这次采(cǎi)访当中，他多次欲(yù)言又止，但还(hái)是说了以下耐人寻味的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们(men)给你(nǐ)们留下了很(hěn)多未完(wán)成的(de)使(shǐ)命，有一(yī)些伟大的想法并(bìng)没有被发现，只(zhǐ)有那些(xiē)可以去除真理保(bǎo)护层(céng)的(de)人能(néng)够获得突(tū)破。

有人(rén)认为(wèi)阿姆斯(sī)特朗所说的保护层(céng)是指官(guān)方对公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多(duō)民众(zhòng)无法获知的信息(xī)被官方(fāng)完全地隐(yǐn)藏了起(qǐ)来，也(yě)有人(rén)认(rèn)为他所说(shuō)的“层”是指(zhǐ)另一(yī)个维度的(de)开(kāi)启方式(shì)，也是他后半(bàn)生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原(yuán)因。

遗(yí)憾的(de)是，这一个谜团随着“金属图书(shū)馆”探险计划的终止，最终也(yě)只(zhǐ)能(néng)搁浅，成了一(yī)个令人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书(shū)馆真的存在(zài)吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支持(chí)是我的动(dòng)力(lì)！

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