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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派,不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事,没(méi)多久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派(pài),各自有(yǒu)各自(zì)的方(fāng)法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的,人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法,因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载:有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān),有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器,其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代(dài),人死之(zhī)后往往会(huì)被制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上,身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合,脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体,就是来掩饰(shì)尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子,篓子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完(wán)全不一样(yàng),那(nà)个时候马车都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的,由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了(le)程(chéng)序,把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事,更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于这个事情,我特(tè)地跑去(qù)问父母,到底有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想,一旦一个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的,一旦在外面去世,若(ruò)是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也(yě)没法去(qù)“阴间”报道(dào),这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统(tǒng),再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng),要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回(huí)去,会特别(bié)费工夫,“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现(xiàn)了(le)。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)<公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表br>湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里,这样既能将尸体运回去,又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧(jù)里,赶(gǎn)尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱,就是为了让路过的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂(hún)魄回家(jiā),不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见(jiàn)于民间,但是在清朝(cháo),也曾有官方聘(pìn)用赶尸者,目(mù)的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处(chù)决,不一定(dìng)是在犯人的老家,这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事,毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明(míng)确的,会有(yǒu)两人组成,一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引路,而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng),一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人意外在野外(wài)看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不(bù)是一(yī)样的,湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三(sān)不赶,就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业?
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业,也不(bù)是什(shén)么人都能做的(de),赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去学习(xí)赶尸,那(nà)么就(jiù)需要进一步(bù)筛选,需要进行三项测(cè)试(shì):

第(dì)一项(xiàng)测试:就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下(xià),盯着太阳(yáng)看,同(tóng)时旋转,然(rán)后突然喊停,被(bèi)测试者,若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨东(dōng)南西(xī)北,那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试:就是(shì)让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担,要是能(néng)挑起来,并送到指定的地点,就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试:就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来,若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来,表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人,才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多人可能会疑惑(huò),克死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是(shì)在湘西那边才有,但是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关,在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息(xī)的旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的(de),而在湘(xiāng)西,大路都是绕(rào)村的(de),这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三,其他(tā)地方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了(le),会影响到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素,所以在(zài)其他地方,赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这(zhè)个(gè)职业,也(yě)慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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