贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多(duō)、不知足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别p>

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不(bù)满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思(sī)维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某人非(fēi)常着迷；

　　对某些(xiē)事物难(nán)以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传(chuán)》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问(wèn)、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一(yī)句(jù)是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人造(zào)作恶业，像毒(dú)药(yào)会(huì)妨(fáng)碍人的修行，故称(chēng)为五毒(dú)大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别心。

　　清除(chú)五毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò)，若(ruò)五毒心不(bù)除而(ér)修禅定(dìng)，则(zé)终究(jiū)是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他不期待(dài)别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而(ér)能(néng)将快乐与幸福(fú)带给(gěi)别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多(duō)少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能(néng)自我约(yuē)束的(de)竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确(què)。

　　我们要以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生的初(chū)衷和目的是什(shén)么，戒律绝(jué)不(bù)是修行的目的，只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话(huà)，订制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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