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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“阿富汗改名现在叫什么六艺(yì)”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经(jī阿富汗改名现在叫什么ng)史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的实(shí)际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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