粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把物(wù)的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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