不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积(jī)累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元(yuán)前31阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢3－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(bì)西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷(jì)下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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