赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的(de)一(yī)个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样(小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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