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特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川

特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术(shù)的一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术,而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊,这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié),对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗?如果真的有的话,又是什么原理呢?

真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知,历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī),所谓的赶尸,并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水(shuǐ),而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的,而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了,其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸(shī)体,这(zhè)些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边,头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子,从很远的地方看(kàn),就相当(dāng)于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)?其实他们就是一个术士,在(zài)背尸人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃铛,给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢?因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái),不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时,这些人身上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西,比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东西。

真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗 是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)
湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起,在古(gǔ)代(dài),交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门,在(zài)外边(biān)遇害(hài),或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ),在湘西就(jiù)有这样的一个方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞(sāi),想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行(xíng),行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财物,同时(shí)也(yě)创造(zào)出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式,将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì),他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔细(xì)查阅了一(yī)番资料(liào)以后,发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙,在(zài)联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié),不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的,只是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法,上中下三法各有不(bù)同,且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法,让死亡(wáng)的人自行走到目的(de)地,这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解,把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面有一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用的(de)一个法术,大多数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路,对于(yú)这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了,看完了上法和(hé)中(zhōng)法以(yǐ)后,相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么(me)原理
湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)?


这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的,谁也(yě)没有(yǒu)见过,都只是听(tīng)说而已,但是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸(shī)的话,就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七魄,然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘,在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后,道士就(jiù)会开始念咒,然后贴神符,然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看,小编在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳,就比如(rú)说在赶尸(shī)的时(shí)候,必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù),那么法术(shù)就(jiù)会被破坏(huài),尸体就会倒下去,再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时候,所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后,人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音,就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里,不让出去。自己更是闭门不出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这个(gè)仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī),很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已,各位就当(dāng)个故(gù)事,看看就(jiù)行了,不(bù)要(yào)太(tài)在(zài)意,也不要太(tài)当真。

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