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一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事,没(méi)多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫(chóng),养蛊分门别派,各(gè)自有(yǒu)各自的方法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的(de),人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ),因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山,有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说,在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法(fǎ)器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚下(xià)是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子,篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序,把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事,更多的来(lái)自影视剧里面,特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父(fù)母(mǔ),到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统思想,一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡,那么不管隔(gé)的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡,因为古人(rén)认为,人(rén)是有三魂七(qī)魄的,一旦在外面去世,若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡,会使得(dé)魂魄没法回(huí)去,也(yě)没法去“阴间”报道(dào),这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传(chuán)统,再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭,要(yào)是想把尸(shī)体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想(xiǎng)里,这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体运回(huí)去,又(yòu)能让死者(zhě)魂(hún)归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得(dé)魂魄给走失了(le),有招魂(hún)铃的(de)指引,魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱,就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼,还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者,目(mù)的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā),这样当死刑犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家(jiā),要是专门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了(le)赶尸人,让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分(fēn)工明确的,会有两(liǎng)人组成,一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居(jū)住的地方,有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟不赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟亡的人,这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的,不能赶。总的说(shuō),就是(shì)被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能(néng)做的,赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟,徒(tú)弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就需要进一步筛选,需要(yào)进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人(rén)站太阳底下,盯着太(tài)阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是(shì)能正常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一(yī)副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地点,就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试:就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来,若是能取回(huí)来,表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能(néng)会(huì)疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有,但是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢?

其实,这(zhè)个要(yào)说起来,还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关,在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二,其他地方(fāng),一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村。

第三,其他(tā)地方,人(rén)们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职(zhí)业,也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸,再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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