都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr) 李宇春的现任丈夫是谁p>

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《李宇春的现任丈夫是谁幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流李宇春的现任丈夫是谁行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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