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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独(dú)特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图案,显得美观大(dà)方(fāng),且极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似,外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器,它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维吾(wú)尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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