非练(liàn)实(shí)不食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实(shí)指的是什(shén)么是练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是(shì)东周战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文(wé去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗n)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁国(guó)相(xiāng)位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易(yì)和准(zhǔn)确判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子(zi)的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言(yán)运用自如(rú)，灵活去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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