生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语是这句(jù)话的意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂得道理本来就(ji中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗ù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾的翻译，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)吾从(cóng)而师之的意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大(dà)约是(shì)作者于贞(zhēn)元十七年(nián)至十八年（公元(yuán)801—公元(yuán)802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门(mén)博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重(zhòng)重，当时(shí)的上(shàng)层社会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既(jì)不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的(de)观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回(huí)答(dá)李(lǐ)蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国(guó)子监(jiān)四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端(duān)重(zhòng)重，当时的(de)上层社会，看不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗or: #ff0000; line-height: 24px;'>中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗大夫阶层中存在着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在(zài)我之前）”这个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)动词“生(shēng)（出生(shēng)）”的后(hòu)面，是(shì)文言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓(wèi)语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一(yī)定要(yào)后置的，但(dàn)是，有一种状(zhuàng)语必(bì)定后(hòu)置(zhì)，那就是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)作状语(yǔ)。

　　我(wǒ)们(men)知道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动(dòng)词(cí)或(huò)形(xíng)容词的，表示(shì)谓语(yǔ)中心词的(de)状(zhuàng)态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般(bān)不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈(liè)地(dì)”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用(yòng)介词来引入对象，如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介(jiè)词引(yǐn)入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样(yàng)的结(jié)构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要放(fàng)在谓语(yǔ)中心词的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于(yú)市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述(shù)为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状语后(hòu)置的情(qíng)况，例(lì)如(rú)问题中的(de)例子，也可以说成(chéng)“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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