十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历-橘子百科-橘子都知道

十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大(dà)量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。