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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培(péi)养节(jié)制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独处(chù)时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自(zì)己的(de)欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断(duàn)地提高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事(shì)，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以(yǐ)善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世(shì)当无愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完(wán)善(shàn)的(de)体现(xiàn)。

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