朱楼画(huà)栋的意(yì)思？朱楼(lóu)画栋恶赖富(fù)丽的意思是有彩(cǎi)绘(huì)的栋(dòng)梁楼阁，富丽又(yòu)豪华的(de)。关于朱楼画栋的(de)意思以(yǐ)及朱楼画栋的意(yì)思等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

朱楼画(huà)栋(dòng)是成语吗(ma)

　　是(shì)的，朱(zhū)楼画栋(dòng)是成语(yǔ)的。

　　画栋朱(zhū)帘，汉语成语(yǔ)，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意思是形(xíng)容雍荣华贵(guì)的建筑(zhù)物(wù)，出自唐·王勃《滕王(wáng)阁(gé)序》。

　　成语解(jiě)释彩(cǎi)色的屋梁，红色的(de)朱帘。形(xíng)容雍荣华贵的建(jiàn)筑物。成(chéng)语出处(chù)唐·王勃(bó)《滕王(wáng)阁序》：“画栋朝飞南浦(pǔ)云，朱帘暮卷西山(shān)雨。

朱楼画(huà)栋的(de)意思

　　朱楼画栋恶赖(lài)富丽的意(yì)思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝曹雪芹《红楼梦》第十七(qī)十八回：你只知(zhī)朱楼画栋，恶(è)赖富丽为佳，那(nà)里知道这清幽气象。

　　宝(bǎo)玉说此处(chù)不及潇湘馆，贾政说你只(zhǐ)知(zhī)朱，那(nà)里知道这清，是摆明了说潇湘馆是朱，此处是这(zhè)清。40kg是多少斤>

　　贾政(zhèng)重复无知，并说不读(dú)书。

　　《红(hóng)楼梦》，原(yuán)名《石头记》，中国古(gǔ)代章回(huí)体长(zhǎng)篇小说，中国古典四(sì)大名(míng)著之一。

　　其通行本共120回，一般认为前80回是清代(dài)作家曹雪芹所著，后(hòu)40回作者为无(wú)名氏，整(zhěng)理(lǐ)者为(wèi)程伟元、高鹗。

雕(diāo)梁画栋的意思是什么?

　　雕梁画(huà)栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。

　　指房屋的华丽的彩(cǎi)绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩(cǎi)绘装饰(shì)的(de)十分(fēn)华丽(lì)的房(fáng)屋(wū)。

　　　　【出处】：元(yuán)·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐(qí)臻(zhēn)臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面(miàn)五间上房(fáng)，皆(jiē)是雕(diāo)梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第(dì)三回

　　　　【近义(yì)词】：雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇(yǔ)、雕梁画(huà)柱。

　　　　【反义词】：蓬门(mén)荜户(hù)

　　　　【造句】：这座建筑物真是雕梁画(huà)栋啊！

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】：联(lián)合(hé)式；作宾语、定(dìng)语；指(zhǐ)建(jiàn)筑物很华(huá)丽(lì)。

　　　　【其(qí)他】：人教版(bǎn)11册(cè)语文(wén)书第(dì)八单(dān)元日积月累中出(chū)现(xiàn).

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺(duó)天工 [编辑(jí)本(běn)段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧妙的

　　　　夺(duó):胜过 .比过

　　　　天:天上的(de)神仙

　　　　工:工作(zuò);做工(gōng)（指某(mǒu)件(jiàn)物品的外表(biǎo)是否精细） [编辑本段]释(shì)义：　　人工的(de)精(jīng)巧胜(shèng)过(guò)天然,形(xíng)容技(jì)艺十分高超。

　　　　只用于(yú)形容人工事物，不能用(yòng)于天然景观(guān) [编辑本段]用法：　　主谓式(shì)；作谓语、定语；含褒(bāo)义；指人(rén)的(de)技艺。

　　 [编辑本段]出(chū)处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在(zài)智，触类而长(zhǎng)，玄通阴了，巧夺造化(huà)。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠(zèng)放烟火者》诗(shī)：“人间(jiān)巧(qiǎo)艺夺天工(gōng)，炼药(yào)燃(rán)灯清昼同(tóng)。

　　”谓人工的精巧(qiǎo)胜过(guò)天(tiān)然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮(pú)仲(zhòng)谦，古(gǔ)貌古心，粥粥若(ruò)无能者，然其(qí)技艺之(zhī)巧夺(duó)天工焉。

　　”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙。

　　 [编(biān)辑本段]示 例　　郭小川《在社会主义高潮中》：“六万万双～的(de)手，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天(tiān)堑也能飞渡，人力(lì)～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大(dà)桥通车》 [编辑(jí)本段]近反义(yì)词　　玲珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧(fǔ)神工

　　独具匠心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义(yì)〗

　　　　独具(jù)：独自具有。

　　匠(jiàng)心：巧妙的(de)心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧(qiǎo)的心思，指在技巧和艺术方(fāng)面的创造性、工艺很(hěn)精湛(zhàn)。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗(shī)刊(kān)》1978年第3期(qī)：“诗味的(de)浓淡，与比兴(xīng)之运(yùn)用关系非(fēi)常密切。

　　李贺的诗歌在这方面是独具(jù)匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具匠心(xīn)、别出心裁、别(bié)具(jù)一格

　　　　〖反义(yì)词〗

　　　　千篇一(yī)律、如出一(yī)辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示(shì)例(lì)〗

　　　　他的这种设计真(zhēn)是独具匠心。

　　引人入胜(shèng)　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义(yì)：胜：优(yōu)美的(de)境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引(yǐn)人进入佳境。

　　现(xiàn)多用来(lái)指风景或文艺(yì)作品特别吸引人(rén)。

　　　　出(chū)处：南(nán)朝·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》：“王卫军云，酒(jiǔ)正自引人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓语、定语、状语(yǔ)、宾语；含褒义。

　　　　示例(lì)：清·李汝(rǔ)珍(zhēn)《镜花缘》：“山光平远(yuǎn)，水气(qì)中和，步步～，真(zhēn)如梦(mèng)境一(yī)般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小(xiǎo)幅，苏州园林，格局(jú)很(hěn)小，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义词：令(lìng)人神(shén)往 心驰(chí)神往

　　　　反义(yì)词：味(wèi)同嚼蜡 平淡(dàn)无(wú)奇

　　　　歇后语：导游者领(lǐng)路(lù) —— 引(yǐn)人入胜

　　　　灯谜：导游；荐之于(yú)平(píng)原君

　　　　造(zào)句：这篇文章描写的(de)景色非常美(měi)丽(lì)，让(ràng)人身如其境，十分的引人入(rù)胜啊！

　　　　中文（繁体(tǐ)）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景や文章などが)人をうっとりさせる，人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文：39033373

　　编辑词(cí)条 古色古香 　　【成语】:古色古香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释】:香：气味(wèi)好(hǎo)闻(wén)，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等物品(pǐn)，富有古(gǔ)典和雅致的(de)色彩，情(qíng)韵。

　　　　【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞天清录(lù)》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成(chéng)，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】:你可(kě)以从明亮的窗(chuāng)玻(bō)璃后面看到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法(fǎ)】:联合式；作定语、宾语(yǔ)；形容艺(yì)术品等

　　　　结构用法： 主谓式(shì)；作谓语、定语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色(sè)古香(xiāng)。

　　　　【解释】：形容(róng)器物书画等富有古雅的色彩和情调。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画(huà)色墨(mò)，或淡墨，则积尘所成，有一种古(gǔ)香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你可(kě)以(yǐ)从(cóng)明亮(liàng)的(de)窗玻璃(lí)后面看到(dào)～的字画、瓷器(qì)、铜鼎(dǐng)和小(xiǎo)铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹(jì)》

　　　　【语(yǔ)法】：联合式；作定(dìng)语、宾语(yǔ)；形(xíng)容艺术品等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释(shì)义　　形容歌声(shēng)优美，给人留(liú)下难(nán)忘的(de)印象。

　　　　结构用法： 主谓式；作谓(wèi)语、定(dìng)语、宾(bīn)语；含褒义 。

　　 [编辑本段(duàn)]示例　　受(shòu)罪(zuì)半(bàn)天，能听到(dào)一段回肠荡气的唱儿(ér)，就很值得(dé)，“～，三(sān)日不绝”，确(què)是真(zhēn)有那(nà)种感(gǎn)觉。

　　 梁实(shí)秋《听戏》 [编辑本段]近(jìn)义(yì)词　　余(yú)音袅袅

　　　　近义词辨：都形容声音绵(mián)长(zhǎng)不(bù)绝。

　　余(yú)音绕(rào)梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印(yìn)象(xiàng)；余音袅袅则(zé)强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非(fēi)常柔(róu)美(měi)。

　　 [编辑本段]反(fǎn)义(yì)词　　不堪(kān)入耳 [编辑本段(duàn)]典故　　出(chū) 处(chù) ：《列(liè)子·汤问》：“昔，韩(hán)娥东(dōng)之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻歌假(jiǎ)食，既去而余(yú)音绕梁，三日不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时(shí)有一位善歌者韩娥(é)，韩国人。

　　一次她经过齐国，因路费用尽(jǐn)，便在齐国都城（临淄，今属(shǔ)山东）的雍(yōng)门卖唱(chàng)筹资。

　　韩(hán)娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬(yáng)，十分动人。

　　这次演唱，轰动(dòng)全城。

　　唱完以后，听众还(hái)聚(jù)在雍门，徘徊留恋(liàn)，不肯(kěn)散去。

　　有人便到旅店(diàn)去(qù)找韩娥，请她(tā)再来演唱(chàng)。

　　　　可是旅店(diàn)老(lǎo)板(bǎn)却对韩(hán)娥很不礼貌，韩(hán)娥忍不住(zhù)放(fàng)声(shēng)大哭(kū)。

　　哭声悲伤(shāng)凄(qī)楚，附近居民，都(dōu)被感动(dòng)得流下泪来(lái)。

　　由于韩娥的(de)歌(gē)声，婉转(zhuǎn)动听，唱完(wán)以后两三天，似乎还(hái)有遗留(liú)的歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一(yī)连三(sān)天(tiān)，大家都难过得吃不下饭。

　　当人们听(tīng)说(shuō)韩娥(é)已经出城(chéng)离去(qù)时，立刻派人去(qù)追，苦苦(kǔ)挽(wǎn)留(liú)。

　　韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大(dà)家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听(tīng)众很高兴(xīng)，几天来的悲伤情绪一扫而空。

　　 《列子(zi)·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不(bù)绝”。

　　从此，人们(men)称赞歌声(shēng)或音乐的美(měi)妙，余音不绝，就常用(yòng)“绕(rào)梁三日(rì)”来比喻。

　　 [编辑本段]辨(biàn)析(xī)　　上(shàng)述故事，晋人(rén)张华的《博物志》中(zhōng)也有记载。

　　但是有(yǒu)人认为：韩娥当时歌唱演(yǎn)出的(de)地点雍(yōng)门，不在齐国的国都，而在(zài)秦国的国都（今陕西(xī)咸阳）；并(bìng)认为韩娥在(zài)雍(yōng)门演唱(chàng)的事，是在她去齐(qí)国之前，不(bù)是在到了齐国之后，是因为她要到(dào)齐国去，缺乏路费，于是(shì)演(yǎn)唱筹款(kuǎn)。

　　后来(lái)有(yǒu)人还因(yīn)此给(gěi)韩娥的姓名(míng)添一(yī)“秦(qín)”字而称为(wèi)韩秦(qín)娥。

　　（元人“燕南(nán)芝庵(ān)”《论曲》：“古善(shàn)唱(chàng)者五(wǔ)人(rén)：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥(é)、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优(yōu)美动(dòng)听(tīng)，给人(rén)留下深刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音(yīn)绕梁(liáng)”、 “绕梁(liáng)三日”的(de)成(chéng)语典故，以形容美妙(miào)的(de)歌声和音乐的(de)魅(mèi)力。

　　　　孔子闻韶乐“三(sān)月不知(zhī)肉味”，韩娥善(shàn)唱(chàng)余音竟能绕梁三日，音乐的力量实(shí)在是令人无法(fǎ)想象(xiàng)的。

　　　　造句：听完他的小提琴演(yǎn)奏，让人(rén)觉(jué)得余音(yīn)绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过(guò)雍(yōng)门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音(yīn)绕(rào)梁梁，三日不绝，左右以其人弗(fú)去(qù)。

　　过逆旅(lǚ)，逆旅人(rén)辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽(jù)而追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一里老幼喜悦而舞(wǔ)，弗能自禁(jìn)，忘向(xiàng)之悲也。

　　　　匮(kuì)：没有，缺少

　　　　鬻(yù)；卖

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼(jiù)　　词 目(mù) 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽(shòu)的窝。

　　臼：一种中(zhōng)间凹下的舂(chōng)米(mǐ)器具。

　　窠(kē)臼：比喻老套子，旧框(kuāng)架(jià)。

　　　　比喻有独(dú)创(chuàng)风格，不落旧套。

　　　　出 处(chù) 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋·吴(wú)可(kě)《学诗》诗：“跳出少陵窠臼(jiù)外(wài)，丈夫志(zhì)气(qì)本冲天。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这(zhè)“凸”、“凹(āo)”历(lì)来用的(de)人(rén)最少，如今直用(yòng)作(zuò)轩馆之名(míng)，更觉新鲜。

　　（清·曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》第七十六(liù)回(huí)）

　　　　2.这(zhè)位(wèi)年轻画家的画在创(chuàng)作(zuò)手法上不落窠臼，别(bié)具一格。

　　　　【近(jìn)义词】：别具一格、别开(kāi)生面(miàn)、别具匠心、不落俗套

　　　　【反(fǎn)义词】：依样葫芦、千篇一(yī)律、如法炮制

　　　　用 法 动宾(bīn)式；作主(zhǔ)语(yǔ)、谓语、定语；用于文章和(hé)艺(yì)术

　　[编辑(jí)本段(duàn)]词(cí)目(mù)　　雅俗共赏 [编(biān)辑本(běn)段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释义　　雅俗:旧时把(bǎ)文化水(shuǐ)平(píng)高的人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容文(wén)艺作品既优美又通(tōng)俗,能(néng)为各种人所接(jiē)受(shòu)。

　　 [编辑本段]示例　　这些(xiē)虽好，不合老太太的意；不(bù)如做(zuò)些浅近(jìn)的物儿，大家雅俗共赏(shǎng)才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十回。

　　 [编(biān)辑本段]语法(fǎ)　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放(fàng)分(fēn)类： 美不胜收　　词目：美不胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不能尽(jǐn)，不能完。

　　形容美好的(de)东西(xī)很多，一时(shí)看不过(guò)来(lái)，来不及(jí)欣(xīn)赏。

　　　　出处：清(qīng)·钱(qián)泳《履(lǚ)园(yuán)丛话·艺能(néng)·治庖》：“惟鱼之一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自清(qīng)《“海阔天空”与(yǔ)“古今中外”》这：“这(zhè)还是摄(shè)影话(huà)呢(ne)，画(huà)片更是(shì)美不胜(shèng)收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出的各种工(gōng)艺品琳(lín)琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰，山河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满目

　　　　反义(yì)词：不堪入(rù)目(mù)

　　成语，【汉(hàn)语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释(shì)】原来指人人(rén)爱吃的美食，现比(bǐ)喻好的事物受(shòu)到(dào)人(rén)们的津津(jīn)乐道(dào)广为(wèi)称赞和传颂，也比(bǐ)喻(yù)很多人(rén)都知道的事(shì)。

　　　　【字(zì)词解释】脍(kuài)，形(xíng)声字，从月，会声，本义是指切细切薄的(de)肉。

　　炙是(shì)会(huì)意字，上面是肉，下(xià)面是火，就是用(yòng)火烤的(de)肉。

　　脍和炙都(dōu)是人们爱(ài)吃的食物。

　　指美味(wèi)人(rén)人爱吃。

　　　　【成语性(xìng)质】褒义(yì)词

　　　　【成语用法】复杂式；作(zuò)谓语、定(dìng)语。

　　　　【近义词】 喜闻(wén)乐(lè)见(jiàn)、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡(dàn)无味 [编(biān)辑本段]成(chéng)语出处(chù)　　《孟(mèng)子(zi)·尽心下》∶“脍炙(zhì)所同也(yě),羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字(zì)】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解(jiě)释】意谓乐曲(qū)的格调越高(gāo)能跟着(zhe)唱的就越少。

　　比(bǐ)喻言行(xíng)卓越(yuè)不凡则知音难(nán)得(dé)，或(huò)作品艰深高(gāo)妙(miào)则知(zhī)之(zhī)者甚(shèn)少。

　　　　【字(zì)词解释(shì)】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语(yǔ)性质】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑本段]成语出处　　战国·楚·宋玉《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“引(yǐn)商刻羽，杂(zá) [编(biān)辑本段]【释 义】　　才(cái)思日进，比喻杰出的笔法或文(wén)笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗(yí)事(shì)·梦笔头生花(huā)》载(zài)：李白少年时梦见笔头生(shēng)花，从(cóng)此才华横溢，名闻天下。

　　比(bǐ)喻笔(bǐ)法高超(chāo)的人写出动人(rén)的文章。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五(wǔ)代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦(mèng)笔(bǐ)头生花》：“李太白少(shǎo)时，梦所用(yòng)之笔头上(shàng)生花后天(tiān)才赡逸，名(míng)闻天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝祥(xiáng)《鹧鸪天》：“忆(yì)昔彤(tóng)庭望日华，匆匆枯(kū)笔梦生花(huā)。

　　”

　　　　人(rén)教版教材11册语文(wén)书第八单元日积月累 [编辑本段]【示 例】　　只要多(duō)注意日常生活，自然就会有丰富的素材(cái)，这样在写作时就能妙(miào)笔生花，得(dé)心(xīn)应手(shǒu)，运用自(zì)如。

　　 [编辑本段]【近(jìn)义词】　　笔头生花、梦笔生(shēng)花 [编(biān)辑本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编辑本(běn)段]【用法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑(jí)本段]【典 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝时期(qī)，南朝有名的(de)文士纪少瑜幼年(nián)时，才(cái)华(huá)并(bìng)不出众，但是他非常刻苦用功，他的诚心感动了文神(shén)，有一天晚上，他看书(shū)不知(zhī)不觉地睡着了，梦见(jiàn)当时著名的文人陆(lù)陲把一支笔送(sòng)给了他，并(bìng)告诉他用(yòng)这(zhè)支笔能(néng)够写(xiě)出最漂亮的文(wén)章。

　　纪少瑜梦(mèng)醒之(zhī)后，果然在枕(zhěn)边发现一(yī)支非同寻常的毛笔(bǐ)。

　　从此，纪少瑜(yú)的文章大有长进。

　　终于成了(le)一位著名的作(zuò)家，深受当时读书人的钦佩(pèi)，后来官至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代(dài)大诗(shī)人李白一天深夜(yè)在睡意朦胧中(zhōng)，一边吟诗，一边(biān)随风飘(piāo)到了一座海上的仙(xiān)山。

　　只见四(sì)周(zhōu)云海(hǎi)苍茫，花木(mù)葱茏。

　　李(lǐ)白被(bèi)大自然的美景(jǐng)所陶醉。

　　正在(zài)这时，一(yī)支巨(jù)大(dà)的毛笔(bǐ)耸出云海，足(zú)有十多(duō)丈高(gāo)，像一(yī)根玉(yù)柱一样。

　　李白心(xīn)想：“如果能得(dé)到这枝巨笔，用大地作砚(yàn)，蘸海(hǎi)水为(wèi)墨，拿蓝天当纸(zhǐ)，写尽人间美景，那(nà)该有(yǒu)多好。

　　”就在(zài)他浮想联翩(piān)之时，忽然听(tīng)见一阵悠扬悦耳的仙乐，并有五色光芒(máng)从(cóng)笔端射出，接着在笔尖开放(fàng)出一朵鲜艳(yàn)的红花。

　　那支生(shēng)花笔(bǐ)渐(jiàn)渐移动，朝着他(tā)飘(piāo)然而来。

　　李白眼(yǎn)看那支光芒(máng)四射的(de)生花妙笔(bǐ)越来越近，便伸手(shǒu)去(qù)取，当快要摸到(dào)粗(cū)壮的(de)笔(bǐ)杆时，不觉惊醒，原(yuán)来是黄(huáng)粱一(yī)梦。

　　李白梦醒之后，反复回想(xiǎng)梦中情景(jǐng)，总想不出是在什(shén)么地方。

　　他(tā)决心遍(biàn)访名(míng)山大川(chuān)，寻(xún)找梦中仙境。

　　后来，李白云(yún)游(yóu)到(dào)黄山，一见这支生花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨笔(bǐ)，原来(lái)就在这里(lǐ)。

　　”

　　　　据传(chuán)说(shuō)，自从李白见到“梦笔生(shēng)花”后，名(míng)诗佳句便(biàn)源源而出，一发而不可(kě)收。

　　 [编辑本段]【黄(huáng)山与妙笔生花(huā)】　　梦笔生花坐(zuò)落于黄山北海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤(gū)峰耸立。

　　由于孤峰的上部1/3处(chù)横裂(liè)，裂缝以上部(bù)分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的(de)笔(bǐ)尖，而下部(bù)2/3的石(shí)柱恰似(shì)笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长(zhǎng)着一(yī)棵(kē)盘(pán)旋曲折(zhé)的古(gǔ)松，松枝伸(shēn)展(zhǎn)，犹如(rú)盛开的花，故得(dé)名。

　　传说(shuō)古代文(wén)人墨客若文思枯(kū)竭，只要到此一游，便会(huì)茅塞(sāi)顿(dùn)开，妙笔(bǐ)生花(huā)。

　　　　北海(hǎi)散花(huā)坞左侧，有一孤(gū)立石(shí)峰(fēng)，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧(qiǎo)生奇松(sōng)如(rú)花(huā)，故名“梦笔生花”。

　　　　传说(shuō)，有年春天，诗人李白来到黄山(shān)，见到北海山峰(fēng)竞秀，景色奇(qí)美，禁不住(zhù)诗兴大发，便昂首向(xiàng)天，高声吟道：“黄山四千仞，三十(shí)二莲峰；丹崖夹(jiā)石(shí)柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这(zhè)声音惊(jīng)动了狮子林禅院的长老。

　　他走出山(shān)门，细细(xì)一看，只见一位(wèi)白衣秀(xiù)士(shì)，风度潇(xiāo)洒，便上前施礼，请问尊(zūn)姓大名。

　　这位不凡之(zhī)客(kè)原来是“长安市(shì)上酒(jiǔ)家眠(mián)，天(tiān)子(zi)呼来不上船(chuán)”的诗仙李翰(hàn)林。

　　长老急忙吩咐小和尚抬来(lái)用清泉(quán)酿制的(de)米酒(jiǔ)，还拿来一些(xiē)文房四宝。

　　长老(lǎo)亲手盛满了一杯酒，双手(shǒu)捧(pěng)上，敬给李白。

　　李白(bái)慌忙还礼，双手接过(guò)，一饮而尽。

　　二人席(xí)地而坐，纵谈诗文(wén)，开怀畅(chàng)饮。

　　李白深感长老待人诚(chéng)恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢(xiè)之礼。

　　长老大(dà)喜，小和尚(shàng)们忙着研墨(mò)的研墨，铺纸的铺纸。

　　李白(bái)趁着(zhe)酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分站两旁，目睹(dǔ)那遒劲的大宇，赞(zàn)叹不(bù)已。

　　李白写(xiě)毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷(zhì)，那毛笔翻翻(fān)摇摇(yáo)，从空中落下插(chā)入土(tǔ)中。

　　他这才告(gào)辞长老而(ér)去(qù)。

　　长老(lǎo)送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下(xià)的毛笔已化成(chéng)一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散(sàn)花坞中。

　　这就是如今见(jiàn)到的“梦笔生(shēng)花。

　　”

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