都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　23岁属什么生肖　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶23岁属什么生肖喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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