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悲守穷庐将复何(hé)及(jí)啥(shá)意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文(wén)如下：夫君子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确(què)志(zhì)向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须(xū)静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出诸葛(gé)亮是(shì)一(yī)位品格(gé)高(gāo)洁、才学渊(yuān)博的父亲，对(duì)儿子(zi)的殷(yīn)殷(yīn)教诲(huì)与无限期(qī)望(wàng)尽(jǐn)在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励(lì)精，险躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学(xué)习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zà下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长o)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静(jìng)也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们(men)生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下(xià)心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁(níng)静(jìng)的(de)学习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步(bù)阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习(xí)，就不能增加(jiā)自己的(de)才(cái)干(gàn)；但(dàn)在学习的过程中，决心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺(quē)乏了意志(zhì)力(lì)，就会半(bàn)途而废。

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