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然则全国之事(shì)的(de)然则是(shì)什(shén)么(me)意思，然则全(quán)国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单臆断欤(yú)？全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的(de)一套理论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的(de)理论和办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没(méi)的(de)当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的(de)话(huà)（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙(xù)述(shù)了一则(zé)十分有(yǒu)教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道(dào)具有较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(b2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单ěn)上(shàng)学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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