卅是什么意思，卅是什么意思,读音-橘子百科-橘子都知道

卅是什么意思，卅是什么意思,读音恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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恻隐之心仁之端也(yě)的意(yì)思(sī)10字，恻隐之心仁(rén)之端也的意思是(shì)啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是(shì)同情心是仁的开端，羞耻心是义的开(kāi)端(duān)。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)上》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟子四(sì)心说的(de)内容，孟子认为(wèi)人性本(běn)善，人皆有不忍人之心(xīn)，“不(bù)忍(rěn)人之心”包括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心(xīn)、辞(cí)让(ràng)之心、是(shì)非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之端(duān)也；

　　羞恶之心(xīn)，义(yì)之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼(lǐ)之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人之有是四端也，犹其有四(sì)体也。

　　有是(shì)四端(duān)而自谓不能者(zhě)，自贼(zéi)者也(yě)；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡有四端(duān)于我者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保(bǎo)四海；

　　苟不充(chōng)之，不足以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录(lù)了孟(mèng)子的治国思想、政治(zhì)策略（仁政(zhèng)、王(wáng)霸之辨、民本、格君心之(zhī)非(fēi)，民为贵社(shè)稷次之(zhī)君为轻）和政治行动(dòng)，成书大约在战国(guó)中期(qī)，属儒(rú)家经典(diǎn)著(zhù)作。

　　其学说出发点为性(xìng)善论，主张(zhāng)德治(zhì)。

　　南宋时朱(zhū)熹将(jiāng)《孟子》与《论(lùn)语(yǔ)》《大学》《中庸(yōng)》合在一(yī)起称“四(sì)书(shū)”。