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蜗牛是不是昆虫类

蜗牛是不是昆虫类 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚的(de)意思是蜗牛是不是昆虫类早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思感悟(wù),东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含(hán)义,失(shī)之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什(shén)么意思,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思什么生肖(xiào),东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东(dōng)隅:指日出处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙(shā),非(fēi)无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白(bái)首之(zhī)心?穷且益坚(jiān),不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚。

  译(yì)文(wén):冯唐容易(yì)老,李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难道(dào)不是在(zài)政(zhèng)治昌(chāng)明(míng)的时(shí)代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮志,哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时(shí)改(gǎi)变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(h蜗牛是不是昆虫类é)的(de)车辙中(zhōng),还(hái)能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着(zhe)旋风还(hái)是可以到(dào)达;过去的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元二(èr)年(nián))的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加(jiā)了(le)盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽(lì),眺望的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒(shū)发身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励(lì)志节,最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除(chú)少数虚词(cí)以外,通(tōng)篇对偶。

  句(jù)法以四字(zì)句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通篇用典(diǎn),用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇(piān)序(xù)文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事(shì),有的是前人文句,而运用的(de)手法(fǎ)又有所不同(tóng),有(yǒu)的(de)是明用,如冯唐(táng)易(yì)老,李广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途(tú)之哭(kū)。

  典故的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序(xù)》里的一(yī)句(jù)名(míng)言(yán)。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望(wàng)自(zì)己(jǐ)的父(fù)亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时(shí)的(de)王勃心(xīn)境(jìng)已经(jīng)很平静了,对(duì)世态(tài)人情,官场之(zhī)事看得(dé)很淡了。

  当(dāng)他看(kàn)到东方的太阳升起,西方的(de)落日的(de)光泽,散落在桑榆(yú)树端时,心情(qíng)格外(wài)激(jī)动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍惜,人生(shēng)在世(shì),要(yào)站(zhàn)在忘记(jì)过去(qù),展(zhǎn)望未来的人生(shēng)高度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态(tài),绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自(zì)弃的(de)心理活(huó)动。

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