不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的(de)积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下(xià)去，不(bù)要(yào)半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gō事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句ng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(l事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句èi)一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点(diǎn)积(jī)累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。

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