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独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来(lái)自大自(zì)然(rán)界(jiè)的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生(shēng)活环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的(de)图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和(hé)野(yě)兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来一定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成(chéng)区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得(dé)患(huàn)失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念(niàn)和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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