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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵革(gé)非(fēi)不坚利也的意思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思:泛指(zh明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的ǐ)兵器配备。

  出(chū)自《得道(dào)多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故(gù)曰:域民不以(yǐ)封(fēng)疆之界(jiè),固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn),威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不(bù)是不(bù)高啊,护城河并不是不深(shēn)啊,兵(bīng)器(qì)配备也并不是不精巧啊,粮食供应也并不(明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的bù)是不充(chōng)足啊,可是,守(shǒu)城一(yī)方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃,这是由于作战(zhàn)的(de)地(dì)舆局势(再好),也(yě)比不上深(shēn)得人心、内部联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其(qí)它(tā)的当地去,不能依托划定边(biān)境的(de)边界,巩固(gù)国防不能(néng)靠(kào)山河的险峻(jùn),震撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良方面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势(shì),有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思(sī)是:坚韧而尖利(lì)。

  此句语出《孟子:有利地势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势(shì)不如(rú)人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作(zuò)战的兵(bīng)器和配(pèi)备不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要(yào)性(xìng),人(rén)和在战(zhàn)役(yì)中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通(tōng)史》第(dì)二编第(dì)二章第(dì)四节:“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀(dāo)不坚利(lì),四(sì)万汉亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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