怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记(jì美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写(xiě)作“义”。

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