粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在(zài吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间(jiān吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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