都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美(měi一个男人出轨了还爱自己的老婆吗)观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。一个男人出轨了还爱自己的老婆吗p>

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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