一对璧(bì)人还是一双璧人呢，一(yī)对璧人什(shén)么(me)意思是(shì)正确的(de)是(shì)：“一(yī)对璧人”，形容一对男女十(shí)分(fēn)般配的。

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一对璧(bì)人还是(shì)一双(shuāng)璧人呢，一对璧人(rén)什么意思

　　正确的(de)是：“一对璧(bì)人”，形容(róng)一(yī)对(duì)男(nán)女十分般配。

　　“璧人”的意(yì)思是(shì)：1、犹玉人，称赞仪容美好(hǎo)的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发展，璧人引申为一对男(nán)女十分般配。

　　出(chū)处(chù)：1、唐·徐皓《晦日宴高氏(shì)林亭(tíng)》诗：“门多金(jīn)埒骑，路(lù)引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公坊名场失(shī)意，也(yě)该(gāi)有(yǒu)个钟情(qíng)的璧人，来弥(mí)补他的缺陷。

　　”一(yī)对璧人造句：1、老太君见他(tā)们(men)小两(liǎng)口宛如一对璧人，又见(jiàn)了(le)玄孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁(páng)又还站了一个(gè)他(tā)，真真是(shì)一对璧人，佳偶(ǒu)天(tiān)成(chéng)。

　　3、杨(yáng)朝(cháo)刚来到大厅，发(fā)现里面除了黄祖龙，还有一(yī)对年轻(qīng)男女，男的丰神俊朗，女的(de)光彩照人，当(dāng)真是天造地设的一对(duì)璧人。

　　4、年(nián)方十六，至今(jīn)未有婚约(yuē)，和裹儿郡主年(nián)纪相(xiāng)仿，倒(dào)是天生地设的(de)一(yī)对璧(bì)人。

"一对璧人"是什么意思(sī)？

　　一(yī)对(duì)璧人：形容一(yī)对(duì)男女十分般配。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　也(yě)可指美人。

　　引(yǐn)证(zhèng)：南朝刘义庆《世说新语·容(róng)止(zhǐ)》：“卫玠从豫(yù)章(zhāng)至下都，人久闻(wén)其名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸(léi)疾(jí)，体不堪劳(láo)，遂成病(bìng)而死。

　　时人谓看(kàn)杀卫(wèi)玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠(jiè)别传》：“玠(jiè)在群伍之中实(shí)有异人之望。

　　龆龀(chèn)时，武子常与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

　　举市咸(xián)曰(yuē)：谁家璧人(rén)？玠、武子甥也，于是家门州党号为(wèi)璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从(cóng)豫章来到建康，人们久(jiǔ)闻(wén)他的大名，纷纷前(qián)来埋(mái)携观看，围观的人(rén)像墙一样堵得(dé)水泄不通。

　　卫玠早就体弱多病，经不住劳累(lèi)，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时人们说卫(wèi)玠是被人看死的。

　　南朝梁(liáng)刘(liú)泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文孝标注引《卫玠别传》说：“卫玠向(xiàng)来有(yǒu)别(bié)于常(cháng)人。

　　卫玠(jiè)童(tóng)年时，武子曾和他(tā)乘着白羊车行驶于(yú)洛阳街(jiē)市上(shàng)。

　　满街(jiē)的人(rén)都问(wèn)：这个白(bái)璧一(yī)样的孩子是谁(shuí)家的？卫(wèi)玠是武子(zi)的外甥，于是(shì)家雹液租族(zú)乡里(lǐ)都称卫(wèi)玠为璧人(rén)。

　　扩展资料(liào)

　　近义词

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男的(de)有才气，女的有美貌。

　　形容(róng)男(nán)女(nǚ)双方很相(xiāng)配。

　　引证(zhèng)：元(yuán)代(dài)关汉卿《望(wàng)乡(xiāng)亭》第一折：“您两口子正是(shì)郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯(yāng)蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎(láng)才女(nǚ)貌的故事，内容大体雷(léi)同。

　　2、天造地设(shè)

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文>

　　解释(shì)：指事物(wù)自然形成(chéng)，合乎理(lǐ)想，不必再(zài)加人工。

　　引(yǐn)证：宋(sòng)·赵(zhào)佶（徽(huī)宗）《艮岳记》：“真(zhēn)天造地设，神谋(móu)化力(lì)，非人力所能为者。

　　”

　　翻(fān)译：真是合(hé)乎理想，不必(bì)再加人工，乃是(shì)神(shén)仙(xiān)的计谋，造化(huà)之力，不是一般人力所能(néng)达到的。

　　例句：这(zhè)块石头简直是个天造地(dì)设的望台，在这里安个岗(gǎng)哨再合适也(yě)没有了。

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