莫问前(qián)程上一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河(hé)狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面出办法。

莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上，则要(yào)求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是(shì)谈人及人(rén)际关系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的(de)一切都是命运安(ān)排的(de)，人应行善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时(shí)，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不(bù)乏劝人(rén)向善(shàn)害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是(shì)一(yī)定的社会政治经济在观念形态(tài)上(sh1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面àng)的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的(de)思(sī)想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为(wèi)对社会现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容(róng)含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的(de)成分(fēn)，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是什么(me)

    　1、莫(mò)问前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是(shì)一(yī)个(gè)人道德(dé)品质高尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家人积(jī)德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做(zuò)了好(hǎo)事会给自己带(dài)来什么(me)利益，因为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日(rì)之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生之(zhī)计在于勤。

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