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  西方的几(jǐ)何学(xué)来(lái)源于(yú)什(shén)么的勾股之学,认(rèn)为西方的几(jǐ)何学来源于什(shén)么的勾(gōu)股之学是明末清初(chū)学者黄宗羲认为(wèi)西方的几何学(xué)来源(yuán)于(yú)《周髀算经》的勾股(gǔ)之学的。

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西方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何(hé)学来(lái)源于(yú)什(shén)么的勾股之学

  明末清初学者(zhě)黄(huáng)宗羲认为西方的(de)几何学来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾(gōu)股之(zhī)学(xué)。

  勾股定(dìng)理的内容为:在(zài)任何一个平面(miàn)直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定等于(yú)斜边的平方(fāng)。

  周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十书(shū)之(zhī)一(yī),是中国(guó)最古老的天文学和数学著(zhù)作,约成书

  明(míng)末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为西(xī)方的几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

  勾股定理的内容为(wèi):在任何一(yī)个平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边(biān)的平方(fāng)之和一定等于(yú)斜边的平(píng)方。

周髀算经简(jiǎn)介

  《周髀算经》原(yuán)名《周髀》,算经的十书之(zhī)一,是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天文学和数学(xué)著作,约(yuē)成书于公元前(qián)1世(shì)纪,主(zhǔ)要阐(chǎn)明当(dāng)时的盖(gài)天说和四分历法。

  唐(táng)初规定它为国子监明算科的教材之一,故改名(míng)《周髀算经》。

  《周髀算经》在(zài)数学上的主(zhǔ)要成就(jiù)是(shì)介(jiè)绍了勾股定理。

  (据说原书(shū)没有对勾股定理进行证(zhèng)明,其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀(bì)注(zhù)》一书的《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及其(qí)在测量上的应用以及怎(zěn)样引(yǐn)用到天文计算。

  )

  《周髀算经》的采用(yòng)最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历法(fǎ),揭示日月星辰的(de)运(yùn)行规律,囊括四季(jì)更替,气候变化,包(bāo)涵(hán)南北有极,昼夜(yè)相推的道(dào)理。

  给后来(lái)者生活作息提(tí)供(gōng)有力的保(bǎo)障,自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参(cān)考(kǎo),在此基础上不(bù)断(duàn)创新和发(fā)展(zhǎn)。

勾股定(dìng)理

  勾股(gǔ)定理是一个(gè)基本的(de)几何定理,在中国,《周髀算经》记载了勾股定理的公式(shì)与证明,相传是在商代由商(shāng)高(gāo)发现,故又有称之(zhī)为商(shāng)高定(dìng)理;

 申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 三国(guó)时(shí)代的(de)蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭(míng)祖算经》内的勾股定理(lǐ)作出了详细注(zhù)释,又给(gěi)出了另外一个证明。

  直角三角形两直角边(biān)(即“勾”,“股”)边长(zhǎng)平方和(hé)等于斜边(biān)(即“弦”)边长的平方。

  也就是说,设直角三角形(xíng)两(liǎng)直角边(biān)为a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定(dìng)理现发现约有400种证明方法,是数学(xué)定理中证(zhèng)明方法最多的定理之一。

  赵爽在注解(jiě)《周髀算经》中给出了(le)“赵爽弦(xián)图”证明了勾(gōu)股定理的(de)准确(què)性,勾股数组程a2+b2=申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思c2的(de)正(zhèng)整(zhěng)数(shù)组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么的勾股之(zhī)学

  明末清初学者黄(huáng)宗羲认(rèn)为西方的巧态闷(mèn)几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任何(hé)一个(gè)平面(miàn)直角(jiǎo)三(sān)角(jiǎo)形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平(píng)方之和一定等于斜边(biān)的平方。

  《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀》,算经的十书(shū)之一,是(shì)中国(guó)最(zuì)古老的天文(wén)学和数学(xué)著作(zuò),约成书于公元前1世纪,主(zhǔ)要阐明当(dāng)时的盖天说和四分历法。

  唐初规定闭(bì)历它为(wèi)国(guó)子监明算科的教材之一,故(gù)改(gǎi)名《周髀算经》。

  《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法,揭示(shì)日月星辰的运行规律(lǜ),囊(náng)括(kuò)四季更(gèng)替,气候(hòu)变(biàn)化,包涵南北(běi)有极,昼夜相推的道理。

  给后(hòu)来者(zhě)生(shēng)活作(zuò)息提(tí)供有力的(de)保障(zhàng),自此以后历(lì)代数(shù)学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为参考(kǎo),在此基(jī)础上不(bù)断创新和发展。

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