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世界四大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人(rén)包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位世界文(wén)化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈(qū)原,波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā),杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家,开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统,被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时(shí)代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一(yī),《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博(bó)士银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威(wēi),改变了人类(lèi)对自然对自身的(de)看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日(rì)心(xīn)说,并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农(nóng)城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当了(le)修士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学,用了两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯(bó)雷(léi)以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也(yě)是独一(yī)无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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