公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百(bǎi)年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来(lái)计算(suàn)日子(zi)时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词>

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无(wú)奈(nài)，只好顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大(dà)夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论(lùn)儒(rú)家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉(hàn)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步(bù)结(jié)合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名(míng)的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年(nián)？

　　公元1世(shì)纪(jì)是(shì)指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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