去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里是害怕诽谤(bàng)，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好，完全(quán)失事(shì)的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连(lián)绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的(de)波浪(làng)冲向(xiàng)天空(kōng)；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光辉(huī)，这座(zuò)山已经失去了形状，商(shāng)人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到了极点和(hé)悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)视(shì)的任务都(dōu)在进(jìn)行(xíng)中（动词作(zuò)名词(cí)，废(fèi)弃的(de)生意）

　　2.全世界都(dōu)要(yào)担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬(biǎn)到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝(cháo)官吏的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害(hài)怕诽谤(bàng)（名词作动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容(róng)词(cí)作名词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间(jiān)的区别(bié)（动(dòng)词用作名(míng)词，这是(shì)指(zhǐ)心理(lǐ)活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家(jiā)批评指责。

　　该(gāi)句棚做(zuò)出自北宋文(wén)学家(jiā)范仲淹所作的(de)《岳阳楼记(jì)》第三(sān)段，是北宋文学家范(fàn)仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪(làng)排(pái)空；日(rì)星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅(lǚ)不(bù)行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀(huái)乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)，满目萧然(rán)，感(gǎn)极(jí)而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连(lián)几个月(yuè)不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太(tài)阳和(hé)星(xīng)星隐藏起光(guāng)辉(huī)，山岳隐没(méi)了(le)形体；商(shāng)人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤(shāng)的(de)心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给(gěi)人的(de)不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐(lè)”的(de)爱国爱民情(qíng)怀。

　　文(wén)章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化(huà)、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结合起来写(xiě)，从而将全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩(kuò)大了(le)文章的(de)境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂记(jì)中的创新。

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