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360借条是正规的吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的兵器来(lái)历(lì)，四大神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了(le)，之所(suǒ)以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里路(lù)过的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神(shén)将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武(wǔ)器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意(yì)360借条是正规的吗金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘(niáng)出(chū)面(miàn)，利用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下(xià)再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　360借条是正规的吗　灵(líng)明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师(shī)和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的(de)对(duì)手，特别(bié)是(shì)在打架(jià)群(qún)殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石(shí)猴，是因为(wèi)他是(shì)由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地(dì)三界(jiè)中就这么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再(zài)后来(lái)被遗留(liú)在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍(gùn)下的(de)神(shén)将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个(gè)人从360借条是正规的吗天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然(rán)修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔大都是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游(yóu)中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手，特别是(shì)在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯(chún)血种现(xiàn)在已经(jīng)断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能(néng)。