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“一山放过一山拦”正确的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦”,全(quán)诗内(nèi)容是(shì):莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错(cuò)喜欢(huān):白(bái)白地(dì)喜欢。
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能(néng)给人以(主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别yǐ)某种联想与启示。
第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。
正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难,人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。
行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。
三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。
本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山(shān)本无知(zhī),“一山(shān)放过一主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别(yī)山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。
它仿佛(fú主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别)给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直不得(dé)重用(yòng)。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí),子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁。
他外出途经松源(yuán)时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下(xià)这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。
绍(shào)兴(xīng)二(èr)十(shí)四年(1154)进士(shì)。
孝(xiào)宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。
初学(xué)江西派(pài),后学王安石及晚唐(táng)诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下(xià):
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉(jí)水(shuǐ)(今江西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。
全(quán)诗(shī)译文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难,骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注(zhù)旁芦(lú)释:
松源(yuán)、漆公店:地(dì)名(míng),当(dāng)今(jīn)在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间)。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭(fàn),也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一(yī)作(zuò)“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了