粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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