君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思？是“君(jūn)子不立危(wēi)墙之(z唐山大地震和汶川大地震哪个严重hī)下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命者不(bù)立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患(huàn)于未然(rán)，预(yù)先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施(shī)；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国(guó)内(nèi)权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信心治唐山大地震和汶川大地震哪个严重理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防(fáng)祸于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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