佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月(yuè)初八，是释迦(jiā)牟(móu)尼佛圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞节的。关于佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么(me)时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月(yuè)几(jǐ)日以及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛(fú)诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日开始(shǐ)，佛诞日是几月几日，佛诞是农(nóng)历什么时(shí)候，佛诞(dàn)是(shì)哪天等问题(tí)，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识：

佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工假期(qī)吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香港的法定(dìng)节假日(rì)。香港的法定节假(jiǎ)日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节一天、回(huí)归纪(jì)念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节(jié)一天、佛(fú)诞节一天、冬至一(yī)天。

　　佛诞是香港(gǎng)唯(wéi)一的东方宗教(jiào)公众假日，为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是中(zhōng)国佛教徒(tú)纪念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个重(zhòng)要节(jié)日。在(zài)古印度原始佛教(jiào)中即为一种重要仪式，溯其来源;大而(ér)言之(zhī)，其源乃(nǎi)在(zài)古(gǔ)印度的社会(huì)风俗之中;小而言(yán)之，其(qí)源则在(zài)释(shì)迦降(jiàng)生的历(lì)史传说之中。中国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十(shí)四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从(cóng)摩耶夫(fū)人的(de)肋下(xià)降(jiàng)生时，一手指(zhǐ)天，一(yī)手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大地(dì)为之(zhī)震动，九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族(zú)的佛教徒通常都以浴佛等(děng)方(fāng)式纪念(niàn)佛的(de)诞(dàn)辰。

佛诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历四月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞节(jié)。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举行一(yī)连串盛(shèng)大的(de)浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭(mǐ)灾难，以及礼请法师(shī)开坛说法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一天(tiān)回顾和学习佛祖(zǔ)慈(cí)悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家(jiā)和地区包括中国大陆(lù)、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及澳门(mén)。

　　历史上，由于各地历法(fǎ)的转换，依据不同佛经以及流传到不同(tóng)地域形成的传统，可能在(zài)公(gōng)历日期(qī)上(shàng)差(chà)距甚大。

佛诞(dàn)日是什(shén)么(me)时候？

　　佛(fú)诞日为每年的农历四(sì)月初(chū)八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼(ní)佛出生于(yú)公元前565年，是(shì)古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古印度(dù)佛教(jiào)中即(jí)为一(yī)种重要(yào)仪式，其(qí)源则在(zài)释(shì)迦降生(shēng)的历史记(jì)载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛(fú)节、佛诞(dàn)节、龙华(huá)会，这是(shì)佛教传入中国后(hòu)兴起的宗(zōng)教节日，但是又有(yǒu)中国传(chuán)统文化(huà)的(de)特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过去广为流(上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个liú)行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历(lì)十二(èr)月初(chū)八，是释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)佛成道日，又称成道会、成道节(jié)，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼(ní)之成(chéng)道日，各部经论说法不同。

　　《长阿(ā)含经》《因果经(jīng)》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方等(děng)般泥(ní)洹(huán)经》作四月(yuè)八(bā)日，《大唐西域(yù)记》作三月八日或三月(yuè)十(shí)五日(rì)，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月(yuè)八日之说。

　　宋(sòng)代高僧(sēng)赞宁撰《大(dà)宋僧史上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓腊月乃周之二(èr)月，因周(zhōu)历(lì)以(yǐ)建子立正，其二月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八(bā)日(rì)，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传(chuán)说农历四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞元(yuán)君的生(shēng)日，即举行妙峰山庙(miào)会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑(gū)苏等(děng)地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙会期(qī)间还(hái)有(yǒu)堆(duī)佛塔(tǎ)活动。

　　可见中国(guó)的庙会(huì)是(shì)多元(yuán)的，既有(yǒu)佛寺庙会，也有道教(jiào)庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有(yǒu)不(bù)少佛教成分(fēn)，但它的花会却是各(gè)种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集(jí)，请(qǐng)善男信女在(zài)农历四月八日赴会(huì)，念佛(fú)经、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必须(xū)交“会(huì)印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜(cài)和(hé)酒等(děng)。

　　在(zài)浴佛节期间，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹(jiā)”为(wèi)蒙古(gǔ)语，是(shì)对粽子的(de)称呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法是(shì)以乌菜(cài)水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬(jìng)佛(fú)供品，后(hòu)来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛(fú)节中还有一(yī)种(zhǒng)结缘活动。

　　它是以施舍的(de)形式，祈求结来世(shì)之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院(yuàn)、宫(gōng)廷(tíng)也不例外。

　　宫(gōng)中要煮青(qīng)豆，分(fēn)赐宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

　　佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞(dàn)为每(měi)年的(de)农历(lì)四(sì)月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节(jié)，佛诞节的。关于佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几日以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日(rì)，佛诞(dàn)是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日(rì)开始，佛诞日是几月几日，佛诞(dàn)是农历(lì)什么时候(hòu)，佛诞(dàn)是哪上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(nǎ)天(tiān)等问题，农商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生活知识(shí)：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假日一共是13天(tiān)，分别是(shì)：元旦一(yī)天(tiān)、春节三天、清明节一天、端午(wǔ)节一天、劳动(dòng)节一天、回归(guī)纪(jì)念(niàn)日(rì)一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。

　　佛(fú)诞(dàn)是香港(gǎng)唯一的东方宗教公众假日(rì)，为每年的农历(lì)四月初八(bā)，是中(zhōng)国佛教徒纪念教主释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰的(de)一个(gè)重要节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即(jí)为一种(zhǒng)重要仪式，溯(sù)其来源;大而言之，其源(yuán)乃(nǎi)在古印度的社(shè)会(huì)风俗之中;小而言之，其源则在释迦降生的(de)历史传说之中。中国历史记载(zài)佛(fú)诞为(wèi)周(zhōu)昭王(wáng)二十四(sì)年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶(yé)夫人的(de)肋(lē)下降生时(shí)，一手指(zhǐ)天，一(yī)手指(zhǐ)地，说“天(tiān)上天下(xià)，惟我(wǒ)独(dú)尊”，于是(shì)大地为之震动，九龙吐(tǔ)水为之(zhī)沐浴。因此各国(guó)各民族(zú)的佛教徒(tú)通常(cháng)都(dōu)以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞(dàn)为每年的农历四(sì)月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严(yán)会等。

　　自古以来，在当天佛(fú)教庙宇(yǔ)都(dōu)举行一连串盛大的浴(yù)佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈(qí)求(qiú)佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请(qǐng)法(fǎ)师(shī)开坛说法(fǎ)，说教论(lùn)道。

　　佛(fú)教徒(tú)都会在这一天回顾(gù)和(hé)学(xué)习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝佛(fú)诞(dàn)节的(de)国家和地(dì)区包括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由(yóu)于各地历法(fǎ)的转换，依据不同佛经以及流传到不同(tóng)地(dì)域形成的(de)传统，可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什(shén)么(me)时候？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四(sì)月初八(bā)，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公元(yuán)前(qián)565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国（今尼(ní)泊尔(ěr)境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印度佛(fú)教(jiào)中即为一种重要(yào)仪式，其(qí)源(yuán)则在(zài)释(shì)迦降生的历(lì)史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起(qǐ)的宗教节日，但是又有中(zhōng)国传统(tǒng)文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历(lì)十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间(jiān)又叫作腊(là)八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关(guān)于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部经论说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八(bā)日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐(táng)西域记》作三月八日或(huò)三月十五(wǔ)日(rì)，《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日(rì)之说。

　　宋代高(gāo)僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日，谓腊月乃周(zhōu)之二月，因周(zhōu)历以建子立(lì)正，其(qí)二月即夏历(lì)十二月(yuè)。

　　佛(fú)诞(dàn)日(rì)要做(zuò)的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各(gè)地(dì)佛寺举(jǔ)行佛诞(dàn)进香(xiāng)。

　　在(zài)北方地区则传说农(nóng)历四月(yuè)十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举行妙峰(fēng)山(shān)庙会，南(nán)方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙(miào)会期(qī)间还有堆(duī)佛塔(tǎ)活动。

　　可见中国的庙会(huì)是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会(huì)，还有佛(fú)、道(dào)、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内(nèi)容(róng)，也有不少佛教成分，但它的花会却(què)是(shì)各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请善男信女在农历四(sì)月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋(zhāi)，由(yóu)于(yú)与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有(yǒu)面条、蔬(shū)菜和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对(duì)粽(zòng)子(zi)的称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴(yù)佛(fú)节中还(hái)有一种结缘活(huó)动。

　　它是(shì)以施舍的(de)形式，祈求结来世(shì)之缘。

　　民间舍豆结缘(yuán)，寺院(yuàn)、宫廷也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫女内监及(jí)内廷大臣(chén)，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-浴佛节

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