太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平坐(zuò)，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署(shǔ2016年是什么年)与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。<2016年是什么年/p>

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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