赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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