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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思:原为(wèi)道家语,指神道居(jū)住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里,福地洞天啥意思(sī)

  “福地洞天(tiān)”的意思:原为道家(jiā)语(yǔ),指神道居住的名山胜地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美(měi)的地(dì)方。

  出自《洞天福地记(jì)》:“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)的名称(chēng)。

  ”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介:序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞天福地,皆位山岩,并注方(fāng)阔,所属州(zhōu)县境(jìng)域(康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里yù),可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回:大(dà)王在这福地洞(dòng)天之处为王,多少尊重(zhòng)快乐,怎(zěn)么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知(zhī)有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一(yī)到南边,果然山(shān)明(míng)川丽,如登福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐(fù)梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指的(de)就是(shì)一些(xiē)具有名山(shān)大川的地方,或者是一些人迹罕至,但是风景优(yōu)美(měi)的地方,因为环境好,又没(méi)有(yǒu)人打扰是非常适合修炼(liàn),因此道教把(bǎ)这(zhè)些地方称为是“福地洞天”,而十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省(shěng)市(shì),但是(shì)有些地方现在已经衰败了,也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置(zhì)了。

  十(shí)大洞天包括(kuò):王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由(yóu)于(yú)十大洞天历史(shǐ)比较久,而且没(méi)说过具体的地(dì)理位置,所以很(hěn)多现在(zài)都(dōu)是(shì)找不到的,而三十六小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找了,因为里面涉及(jí)了(le)州县,比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞天(tiān)在福(fú)州长溪县(xiàn) ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等(děng)等,这里就是举两个例(lì)子,就不和大(dà)家一一细(xì)说了。

  这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地,而七十(shí)二福地就更好(hǎo)找,因为记载更(gèng)加详细(xì),比(bǐ)如在(zài)江宁府句容(róng)县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等(děng)等(děng),这里都曾(céng)是得道真人隐居过的(de)地方,因为真人曾在这里修行过,所以(yǐ)这些地(dì)方或多(duō)或少都是有一些传说的,久而(ér)久(jiǔ)之就被大家传得越来(lái)越神奇(qí),所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

  不(bù)过也是有一些和道(dào)教有(yǒu)联系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山,比如(rú)武当山和崂山,现在很多山(shān)上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了世界遗产,为(w康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里èi)了(le)保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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