祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及(jí)祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

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　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也(yě)，数(shù)十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(h坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法uò)患(huàn)常常(cháng)是由(yóu)微小的事情(qíng)积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

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