草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫匚字旁的字有哪些，区字旁的字廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋匚字旁的字有哪些，区字旁的字桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一

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