君(jūn)子(zi)生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比(bǐ)不(bù)上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的(de)人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不(bù)善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思国时期儒(rú)家的重要代(dài)表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐(chǎn)述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的(de)特(tè)色。

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