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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu)，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是(shì)以游牧(mù)为生(shēng)，长于维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前(qián)去(qù)说服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的(de)地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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