中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗是中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中(zhōng)秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想念(niàn)故乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖(zǔ)父(fù)或(huò)者(zhě)舅父(fù)母送(sòng)给(gěi)晚辈有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋(qiū)时候(hòu)把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很(hěn)清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用(yòng)各(gè)种特殊的模具制作出来的(de)月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释义(yì)：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案多样(yàng)，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不(bù)禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和(hé)今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向(xiàng)月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行，但(dàn)也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变成圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了人(rén)们(men)对(duì)家人团(tuán)聚的(de)美好(hǎo)愿望，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传(chuán)说相结合(hé)，诉说(shuō)了(le)历(lì)史(shǐ)悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴(bàn)随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外(wài)祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要送(sòng)给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

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　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南(nán)见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今(jīn)夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年(nián)，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

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　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢《望月(yuè)怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠(zhuì)，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都(dōu)休(xiū)说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年(nián)，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们(men)望月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节(jié)的标志，是(shì)最(zuì)具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度(dù)的精神，和(hé)现(xiàn)代月(yuè)饼愈做愈(yù)小的(de)趋(qū)势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期的(de)演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式(shì)月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取(qǔ)浓郁(yù)口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥。

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