社(shè)会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的问(wèn)题(tí)。最终也会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古代(dài)的历史(shǐ)发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的有龙存在(zài)而(ér)深信不晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书(shū)上(shàng)记(jì)载(zài)。又(yòu)或(huò)者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆(guǎn)还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都(dōu)好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于(yú)聪明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处。其(qí)实从古至今(jīn)发生(shēng)过太(tài)多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池等(děng)等一些(xiē)地(dì)方发生的怪(guài)异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进行研晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里究(jiū)之(zhī)后并没有(yǒu)什(shén)么(me)确切的答(dá)案(àn)。大概(gài)是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各种(zhǒng)科(kē)学的(de)解释(shì)来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说的(de)那样吗(ma)？估计他们自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的(de)幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现实(shí)中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信(xìn)仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是(shì)现(xiàn)实和内心的一种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人会(huì)努(nǔ)力的发展科学(xué)吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还要进步和发展吗(ma)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里