作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思'>廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

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　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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