颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张是(shì)颜元的教育(yù)思想：培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育(yù)来(lái)培养的。

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颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习(xí)与(yǔ)实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读蜜蜡哪里产蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解决(jué)实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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